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风头力压甘肃天水麻辣烫彩票捕鱼，带着河南开封“飞升”成为又一流量大爆城市的“王婆说媒”，近来口角十分多。

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图片出自蚁集

先是网红们无所无须其极的无底线行径，还有东谈主反念念“王婆”这个形象的问题。

“王婆”暂避风头休息去了，新来的李婆没能截住这“泼天昌盛”。

因为，这款节办法精髓就在“王婆”这个IP形象。

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忙着走穴的牙婆

其实，不管是《水浒传》仍是《金瓶梅》，王婆皆是鼓动故事情节发展不可或缺的枢纽副角。

然而，两部书中，王婆的行动边界并未与开封挂上联系。但又弗成否定，王婆这个IP的火爆，照实是这两部书的功劳。

要是翻看宋代的话本，你会发现“王婆”很忙，忙完水浒、金瓶的场子，还得去其他场所客串。

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如《闹樊楼厚情周胜仙》里有个王婆，名字“唤作王百会，与东谈主收生，作念针线，作念媒东谈主，又会与东谈主看脉，知东谈主病轻重。邻里家有些些事皆凂他”；

《一窟鬼癞谈东谈主除怪》里也有个王婆：“吴教师看那入来的东谈主，不是别东谈主，却是半年前搬去的邻舍王婆，元来那婆子是个撮合山，专靠作念媒为生”。

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什么道理呢？

“王婆”即是宋朝媒东谈主的标志，跟“锦儿”代表丫鬟是一个道理道理。

说到牙婆，就扯出了古代的“三姑六婆”。

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在现代，这个词不错用来面目你的女亲戚们，即是她们，在你每年过年回家的本事，八卦你找没找对象，一个月挣若干钱。

不外在古代，指的是9种行状。三姑指的谈姑、尼姑、卦姑；六婆指的牙婆、牙婆、师婆、虔婆 、药婆、稳婆。

牙婆可不是看牙齿的女医师，而是指那些有益贩卖东谈主口的妇女；师婆通常又叫作念巫婆，是通过弄神弄鬼来赢利的；

虔婆平淡的名称是老鸨，老鸨是作念啥的，您别跟我说您不知谈；

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药婆全称是蛊药婆，蛊诸位皆知谈吧？

传奇中是多种好意思妙的虫子，不错用来治病，也不错用作念毒药，还也不错种在别东谈主的体格里，让东谈主言从计纳；

稳婆就更无须说了，从古于今的作用皆很大，说不定您仍是稳婆接生的呢。

在这些行当中，牙婆还算是比拟正面的变装。

但是咱们要显着一个事实，那本事交通要求未便利，一个牙婆交际边界再平方，也弗成作成“惊羡网”的红娘，她能够斗争的也只是是当地的那些东谈主。

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既然交际边界比拟窄，那相对而言，是不是斗争的东谈主也比拟少？

况且，每个家庭也不是整年累月皆有妮儿许配，皆有小伙儿娶媳妇，是以许多牙婆，一年不开张亦然极其有可能的。

在这种情况下，许多牙婆也运转转型，看来这个词不单是适用于现代。

02

王婆即是古代的“谢大脚”“香秀”

牙婆何如转型，大伙儿想想《乡村爱情》中的谢大脚，大脚大脚，不是说她脚大，而是能张罗。

这例必会检修出她们不雅风问俗、无计可施，对十里八乡的家庭气象也了然于胸，这些牙婆即是“看人头”加上“包探问”。

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作念媒天然是主要身份，但还有其他餬口，跟谢大脚开着“大脚超市”同样，王婆开着个茶肆，另一个牙婆薛嫂儿，提开花厢儿卖花。

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是以，开封的王婆即是如今象牙山的谢大脚，是一个兼职牙婆。

况且，《金瓶梅》中的王婆还炼就了“技多不压身”的轮番。

用王婆我方的话说，她是“迎头儿随着东谈主说媒，次后揽东谈主家些衣裳卖，又与东谈主家抱腰收小的，闲常也会作牵头，作念马百六，也会针灸看病。”

“收小的”即是接生，“抱腰”即是助产，皆属于稳婆的行当，“马百六”即是为男女拉皮条，王婆她身兼牙婆、牙婆、卖婆、稳婆、药婆五职，端的是专科型加复合型东谈主才。

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民众时常时皆会用到王婆，天然也会多多救助她的生意。

西门庆的大太太，娶的是吴千户的密斯吴月娘，那时的西门庆还未发迹，这门高攀的亲事，即是王婆子说成的媒。

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按理说，西门庆应该通常护理王婆的生意才是。

但是王婆开场就埋怨西门庆：“大官东谈主，你最近何如好长本事不来我这里吃茶了？”

西门庆顺溜说谈：“这段本事太忙了，我的密斯将近成婚了，忙啊，是以不得闲来。”

王婆子一听，不承诺了：“你的密斯是谁家定了？你何如不请我去说媒？”

西门庆说：“啊呀，也不是不请义母说媒。我的密斯要嫁到东京去了，是东京八十万禁军杨提督的亲家（姓陈）的女儿。是他那处的文嫂过来和咱们这边的薛嫂儿一谈说的媒。”

文嫂是东京那处的牙婆，天然是同业，但是竞争关系不大，果然让王婆颓丧作的腹地牙婆薛嫂抢了她的生意。

那薛嫂是如安在清河县第一牙婆王婆手上抢到生意的呢？

03

牙婆间的竞争

这其中唯有一个可能，那即是王婆天然是清河县第一牙婆，但是竞争想法不如薛嫂。

西门庆和吴月娘的亲事，是王婆作念成的，薛嫂莫得抢到，是以她就把办法对准了西门庆的女儿，终于抢到了这笔生意，作念成了。

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对王婆来说，亏空掉这笔生意很不悦，西门庆嫁女儿莫得找我方，我方果然极少信儿皆不知谈，这岂不是侮辱她第一牙婆的江湖地位么？

是以，王婆才会用逸待劳，配置了潘小脚和西门庆的拖沓勾当，

薛嫂呢？天然也不甘过期。暗背地与头号牙婆王婆子较上了劲儿，她也帮西门庆物色了一个对象，即是其后的孟玉楼。

薛嫂关于西门庆的神志把捏，还要在王婆之上，你看东谈主家薛嫂何如说的：

“她手里有一分好钱。南京拔步床（名牌床，一张估价大几万东谈主民币）也有两张。四季衣裳，插不下手去，也有四五只箱子。金镯银钏不用说，手里的现银子也有上千两，好三梭布也有三二百筒。”

咱们知谈，西门庆是把纳妾行为脱贫致富的大工程来干的，薛嫂就显着了这极少，但是王婆撮合的潘小脚并莫得孟玉楼这么的价值。

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西门庆还未见过孟玉楼的面，就一口答理了薛嫂，来日即是个黄谈吉日，来日咱们就买了礼物送畴前，这总计是迫不足待啊！

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而为了西门庆杀死丈夫的潘小脚呢，天天坐在门口望，望啊望，力所不及，一望也不来，两望也不来，硬是望不见个西门庆的东谈主影儿。

可见，业务智力和事迹犀利并莫得太多的联系，省略薛嫂智力不足王婆，但是却比王婆更经心对待我方的顾客，搁你是西门庆，你更承诺扣交哪一个呢？

其实，这和如今的保障业务员、招待业务员是一个道理道理。

每个行内最出色的销售皆有褂讪的金主，但客户积存到可不雅的数量后，能作念到一如既往地管事就不太容易了。

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这本事的金主要是换掉招待权术师，只可说，有新东谈主愈加温煦地对待他。

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况且，薛嫂能和文嫂一谈作念成这桩商业，还在于她比王婆更有“信息差”的上风，

王婆至少要守着我方的茶肆，况且还要忙其他业务，导致分身乏术。

薛嫂东奔西跑卖花，对第一手的商机感觉更为敏锐。

04

两个牙婆的下场

西门庆身后，潘小脚又成了王婆的钱树子（被大太太吴月娘卖给王婆），靠近周守备的一百两银子，她还要讨要五两的媒东谈主钱，也即是中介费。

但是，武松记忆了，他拿出了施恩给他的一百两银子，还有五两媒东谈主钱，王婆就把潘小脚卖了，潘小脚临了惨死在武松手里。

王婆得了一百零五两银子，胡乱与了吴月娘一二十两银子，绑着鬼落他一半多养家。也即是说，王婆太狠了，对客户敲骨吸髓。

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武松杀了王婆，把那八十五两并些钗环首饰，皆包裹了，跑路。

薛嫂在吴典恩挟制吴月娘一家的本事，鼎峙合作；天然和庞春梅关系好，能解放相差周守备的府邸，但当庞春梅发狠，要把孙雪娥卖到勾栏的本事，薛嫂却尽量玉成，要为孙雪娥找一个好东谈主家。

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薛嫂赢利，也有丧尽天良的本事，不外好在还有一副古谈热肠，算是良心莫得总计泯灭，况且薛嫂天然赢利，却老是商业一成，立时抽身而出，不作念过多纠缠。

看来，薛嫂懂得适可而止。是以，薛嫂永远很活跃。

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天然，书中对王婆又很怜悯，一个老媪人，除了虔婆不颖异皆干了，是为了她那不争光的女儿。

她撮合西门庆和潘小脚凯旋后，第一要求是让大官东谈主给她女儿安排个责任。

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这么看来，王婆亦然不得已，但是不管我方的动机为何，皆弗成以害东谈主来达到我方办法，是以王婆的下场并不好，作家很吞吐得又在借着不谈德的外套宣扬谈德。

通过薛嫂告诉你，哪怕你还有极少点东谈主性，你的结局就不会太惨。

谁说，《金瓶梅》是和释教对立的，这分明是潜入贯穿了释教因果报应的价值不雅好吗！

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本文创作团队

作家 | 赵希夷

筹谋 | 赵希夷

剪辑 | 赵希夷

*图片起原于蚁集彩票捕鱼，如有疑问烦请联系